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      史鑒

      實干

      來源:中央紀委國家監委網站     發布時間:2021-09-09 10:50:28    分享至新浪微博

        姚崇是唐代著名政治家,歷任三朝宰相,常兼兵部尚書,一生正直勤勉、盡心盡責。臨終之際,被人問起為政之道是什么,他只講了四個字——“崇實充實”,意思是要崇尚實干、充實國庫。


        “實”,繁體作“實”,是一個會意字,從宀,從貫。宀,是房屋,貫,即貨物,以貨物充于屋下,本義是指財物糧食充足、富有?!墩f文解字》解釋“實”為“富也”,因為“實”描繪的是財物充滿房間,是看得見摸得著的富裕。“倉廩實而知禮節”,說的就是糧倉裝滿了,人們解決溫飽問題后,便開始有了諸如禮儀等更高的追求。


        “干”是一個象形字,本意是指盾牌,也指像叉子一類的獵具、武器?!墩f文解字》中說:“干,犯也。從反入,從一。”一個倒寫的“入”字穿透了“一”,有觸犯,冒犯,沖犯的意思。“干”字由骨刻文演變而來,承擔了干、乾、榦三個字的讀音和意義,義項多而復雜。到了今天,“干”字最常用的義項就是做(事)、勞動,與“行”“為”意思相近。


        姚崇是一個腳踏實地的實干家,他善于抓住現實中的突出問題,并提出切實可行的整治辦法。唐朝宗教盛行,按照唐制,凡出家人,即免除賦役。因此,很多富戶強丁紛紛假意出家。對此,姚崇提出需嚴查假出家真逃賦現象。玄宗接受了他的意見,下令有關部門暗中進行調查,結果將一萬二千多名冒充和濫度的僧尼還俗為農,堵塞了國家賦稅漏洞,打擊了假崇佛真逃賦之風,增加了政府財政收入,于國于民,均為益舉。


        為政貴在行,行,指的就是實干。為官一任,想要造福一方,沒有比實干更好的良方了。唐甄是明末清初一位杰出的思想家,他的觀點主張大多來自于實踐。在山西長子縣做知縣時,為了動員百姓種桑養蠶,他不但挨家挨戶做說服工作,而且帶頭示范。結果沒有發布一紙文書通告,百姓就在一個月內種桑80萬株。他在其所著哲學著作《潛書·權實》提到“然有治不治者,以實則治,以文則不治。”意思是說,靠實干,天下就能得到治理;浮夸文飾,國家就不得安寧。


        喊破嗓子不如甩開膀子。從古到今,任何成績的取得都離不開“實干”二字。西漢桓寬《鹽鐵論·非鞅》有云:“言之非難,行之為難。故賢者處實而效功,亦非徒陳空文而已。”意思是說,嘴上說說并不困難,而真正做起來就感到困難。所以賢明的人總是務實重干而后求其功效,而不是只在紙上說說就罷了。


        新時代建功立業,實干是最質樸的方法論。59年前,塞罕壩是“黃沙遮天日、飛鳥無棲樹”的茫?;脑?,來自四面八方的建設者們“天當床,地當房,草灘窩子做工房”,用幾代人的接續奮斗,以青春、汗水、血肉之軀,筑起了為京津阻沙涵水的“綠色長城”。他們靠實干取得了實績,挑起了為祖國建功立業的擔當。


        “動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。”學習發揚實干精神,不是掛在嘴上、寫在紙上、貼在墻上,而是要腳踏實地,一點一滴地去干、去拼搏奮斗。不馳于空想、不騖于虛聲,在實干中克服困難、在實干中解決問題、在實干中凝聚力量,唯有如此,在春天播下的點點希望,才能在秋天收獲累累果實。(魏曉琳 黃海濤)

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